<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Σχόλια για ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΑ</title>
	<atom:link href="http://kagiales58.wordpress.com/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://kagiales58.wordpress.com</link>
	<description>Η ελληνόγλωσση εκπαίδευση, η ζωή, οι άνθρωποι στη Λιθουανία</description>
	<lastBuildDate>Thu, 24 Dec 2009 21:42:12 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Σχόλιο στο Η &#8220;πράσινη γέφυρα&#8221;-μνημείο σοβιετικής εποχής από Ο παγωμένος ποταμός και ένας εξαίρετος φωτογράφος &#171; ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΑ</title>
		<link>http://kagiales58.wordpress.com/2009/04/15/%ce%b7-%cf%80%cf%81%ce%ac%cf%83%ce%b9%ce%bd%ce%b7-%ce%b3%ce%ad%cf%86%cf%85%cf%81%ce%b1-%ce%bc%ce%bd%ce%b7%ce%bc%ce%b5%ce%af%ce%bf-%cf%83%ce%bf%ce%b2%ce%b9%ce%b5%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%ae%cf%82/#comment-73</link>
		<dc:creator>Ο παγωμένος ποταμός και ένας εξαίρετος φωτογράφος &#171; ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗ ΛΙΘΟΥΑΝΙΑ</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Dec 2009 21:42:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kagiales58.wordpress.com/?p=276#comment-73</guid>
		<description>[...] για την οποία έχω αναφερθεί σε παλιότερη εγγραφή( http://kagiales58.wordpress.com/2009/04/15/%ce%b7-%cf%80%cf%81%ce%ac%cf%83%ce%b9%ce%bd%ce%b7-%ce%b3%... ). Η θερμοκρασία τις τελευταίες δυο εβδομάδες [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] για την οποία έχω αναφερθεί σε παλιότερη εγγραφή( <a href="http://kagiales58.wordpress.com/2009/04/15/%ce%b7-%cf%80%cf%81%ce%ac%cf%83%ce%b9%ce%bd%ce%b7-%ce%b3%... )" rel="nofollow">http://kagiales58.wordpress.com/2009/04/15/%ce%b7-%cf%80%cf%81%ce%ac%cf%83%ce%b9%ce%bd%ce%b7-%ce%b3%&#8230; )</a>. Η θερμοκρασία τις τελευταίες δυο εβδομάδες [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο στο Ο παγωμένος ποταμός και ένας εξαίρετος φωτογράφος από kagiales58</title>
		<link>http://kagiales58.wordpress.com/2009/12/24/%ce%bf-%cf%80%ce%b1%ce%b3%cf%89%ce%bc%ce%ad%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%80%ce%bf%cf%84%ce%b1%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%ad%ce%bd%ce%b1%cf%82-%ce%b5%ce%be%ce%b1%ce%af%cf%81%ce%b5%cf%84%ce%bf/#comment-72</link>
		<dc:creator>kagiales58</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Dec 2009 21:38:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kagiales58.wordpress.com/?p=385#comment-72</guid>
		<description>Καλά Χριστούγεννα Μήτσο και ευτυχισμένο το νέο έτος. Σωστή η παρατήρηση, την εφαρμόζω.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Καλά Χριστούγεννα Μήτσο και ευτυχισμένο το νέο έτος. Σωστή η παρατήρηση, την εφαρμόζω.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο στο Ο παγωμένος ποταμός και ένας εξαίρετος φωτογράφος από Mitsos</title>
		<link>http://kagiales58.wordpress.com/2009/12/24/%ce%bf-%cf%80%ce%b1%ce%b3%cf%89%ce%bc%ce%ad%ce%bd%ce%bf%cf%82-%cf%80%ce%bf%cf%84%ce%b1%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%ba%ce%b1%ce%b9-%ce%ad%ce%bd%ce%b1%cf%82-%ce%b5%ce%be%ce%b1%ce%af%cf%81%ce%b5%cf%84%ce%bf/#comment-71</link>
		<dc:creator>Mitsos</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 24 Dec 2009 21:13:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kagiales58.wordpress.com/?p=385#comment-71</guid>
		<description>Kala christougena, eytyxysmeno to neo etos!

yg. ekei poy anafereis prohgoumenh anarthsh kane ton kopo kai baze thn se link gia na mhn thn psaxnoume
thx, perimenoume tis photo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kala christougena, eytyxysmeno to neo etos!</p>
<p>yg. ekei poy anafereis prohgoumenh anarthsh kane ton kopo kai baze thn se link gia na mhn thn psaxnoume<br />
thx, perimenoume tis photo</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο στο Αδιάφορο Πάσχα από kagiales58</title>
		<link>http://kagiales58.wordpress.com/2009/04/14/%ce%b1%ce%b4%ce%b9%ce%ac%cf%86%ce%bf%cf%81%ce%bf-%cf%80%ce%ac%cf%83%cf%87%ce%b1/#comment-70</link>
		<dc:creator>kagiales58</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Nov 2009 17:02:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kagiales58.wordpress.com/?p=274#comment-70</guid>
		<description>Καλησπέρα Νίκη. Ίσως να έχεις δίκιο, μιας και πήγες στον καθεδρικό καθώς και σε άλλο ναό. Εκείνο που εγώ αποκόμισα και έγραψα για σχετική αδιαφορία, είναι τα ανοιχτά καταστήματα την ημέρα του Πάσχα, καθώς και μια σχετική αδιαφορία των φοιτητών του πανεπιστημίου. Δεν ξέρω αν την Κυριακή του Πάσχα το πρωί είχε κόσμο στις εκκλησίες. Απλώς, η εντύπωση που αποκόμισα, με τα ανοιχτά καταστήματα, είναι η κάποια αδιαφορία.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Καλησπέρα Νίκη. Ίσως να έχεις δίκιο, μιας και πήγες στον καθεδρικό καθώς και σε άλλο ναό. Εκείνο που εγώ αποκόμισα και έγραψα για σχετική αδιαφορία, είναι τα ανοιχτά καταστήματα την ημέρα του Πάσχα, καθώς και μια σχετική αδιαφορία των φοιτητών του πανεπιστημίου. Δεν ξέρω αν την Κυριακή του Πάσχα το πρωί είχε κόσμο στις εκκλησίες. Απλώς, η εντύπωση που αποκόμισα, με τα ανοιχτά καταστήματα, είναι η κάποια αδιαφορία.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο στο Αδιάφορο Πάσχα από Niki</title>
		<link>http://kagiales58.wordpress.com/2009/04/14/%ce%b1%ce%b4%ce%b9%ce%ac%cf%86%ce%bf%cf%81%ce%bf-%cf%80%ce%ac%cf%83%cf%87%ce%b1/#comment-69</link>
		<dc:creator>Niki</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 15 Nov 2009 13:06:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kagiales58.wordpress.com/?p=274#comment-69</guid>
		<description>Geia sas!Eimai idi ena mina sti Lithouania, gia epaggelmatikous logous kai eno simfono se ola osa exete anaferei sto poli axiologo blog sas, sto sigekrimeno thema pou afora stin thriskeia-tha diafoniso. Etixe na vretho ston Kathedriko tous Nao, tin imera ton Agion Panton alla kai se mia alli ekklisia tis Palias polis, mia Kiriaki kai afto pou diapistosa itan oti, Lithouanoi kai thriskeia, einai dio pragmata allilendeta. kai tis 2 fores, mou ekane entiposi to plithos kosmou pou vriskotan stin ekklisia, neoi i kai megaliteris ilikias. Opos einai diladi stin Ellada Pasxa kai Xristougenna.Diapistosa loipon oti einai enas laos vatheia thriskevomenos, opos episis kai oi Rosoi-panta tha sinantiseis kosmo pou paei na prosefxithei stis orthodoxes eklisies. Pantos genika boro na epivevaioso pos i perigrafes pou parathetete sto blog sas einai apolita antiprosopeftikes tis xoras. kali sinexeia. N</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Geia sas!Eimai idi ena mina sti Lithouania, gia epaggelmatikous logous kai eno simfono se ola osa exete anaferei sto poli axiologo blog sas, sto sigekrimeno thema pou afora stin thriskeia-tha diafoniso. Etixe na vretho ston Kathedriko tous Nao, tin imera ton Agion Panton alla kai se mia alli ekklisia tis Palias polis, mia Kiriaki kai afto pou diapistosa itan oti, Lithouanoi kai thriskeia, einai dio pragmata allilendeta. kai tis 2 fores, mou ekane entiposi to plithos kosmou pou vriskotan stin ekklisia, neoi i kai megaliteris ilikias. Opos einai diladi stin Ellada Pasxa kai Xristougenna.Diapistosa loipon oti einai enas laos vatheia thriskevomenos, opos episis kai oi Rosoi-panta tha sinantiseis kosmo pou paei na prosefxithei stis orthodoxes eklisies. Pantos genika boro na epivevaioso pos i perigrafes pou parathetete sto blog sas einai apolita antiprosopeftikes tis xoras. kali sinexeia. N</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο στο Το πρώτο χιόνι από Mitsos</title>
		<link>http://kagiales58.wordpress.com/2009/10/14/%cf%84%ce%bf-%cf%80%cf%81%cf%8e%cf%84%ce%bf-%cf%87%ce%b9%cf%8c%ce%bd%ce%b9/#comment-68</link>
		<dc:creator>Mitsos</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 16 Oct 2009 12:31:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kagiales58.wordpress.com/?p=354#comment-68</guid>
		<description>Καλό Χειμώνα!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Καλό Χειμώνα!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο στο Ο Ελύτης με τα μάτια μιας Λιθουανής φοιτήτριας από kagiales58</title>
		<link>http://kagiales58.wordpress.com/2009/05/07/%ce%bf-%ce%b5%ce%bb%cf%8d%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%bc%ce%b5-%cf%84%ce%b1-%ce%bc%ce%ac%cf%84%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b9%ce%b1%cf%82-%ce%bb%ce%b9%ce%b8%ce%bf%cf%85%ce%b1%ce%bd%ce%ae%cf%82-%cf%86%ce%bf%ce%b9/#comment-67</link>
		<dc:creator>kagiales58</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Jun 2009 05:48:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kagiales58.wordpress.com/?p=299#comment-67</guid>
		<description>Ανδρέα, γενικά οι Λιθουανοί είναι πολύ κλειστοί και ντροπαλοί άνθρωποι. Καμμία σχέση με εμάς. Άλλωστε, αν παρακολουθείς όλες τις εγγραφές μου, θα είδες πως αυτό το στοιχείο του χαρακτήρα τους(η μαλθακότητα, η μοιρολατρεία και η αποδοχή κάθε γεγονότος χωρίς αντίσταση), είναι κάτι που δεν καταλαβαίνω και δεν μου αρέσει. Στο συγκεκριμμένο θέμα, για να είμαι ειλικρινής, δεν πίστευα πως θα βρεθεί έστω και μια φοιτήτρια να δόσει την άδεια δημοσίευσης της εργασίας της. Οπότε, η άδεια της Giedre ήταν ευχάριστη έκπληξη για μένα. Για την ερώτησή σου: Οι φοιτήτριες σπούδασαν(μιας και φέτος αποφοίτησαν) στο τμήμα Λιθουανικής Φιλολογίας και Νέας Ελληνικής Γλώσσας. Μιλούν πάρα πολύ καλά ελληνικά, οπότε και οι εργασίες υποβλήθηκαν στα ελληνικά.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ανδρέα, γενικά οι Λιθουανοί είναι πολύ κλειστοί και ντροπαλοί άνθρωποι. Καμμία σχέση με εμάς. Άλλωστε, αν παρακολουθείς όλες τις εγγραφές μου, θα είδες πως αυτό το στοιχείο του χαρακτήρα τους(η μαλθακότητα, η μοιρολατρεία και η αποδοχή κάθε γεγονότος χωρίς αντίσταση), είναι κάτι που δεν καταλαβαίνω και δεν μου αρέσει. Στο συγκεκριμμένο θέμα, για να είμαι ειλικρινής, δεν πίστευα πως θα βρεθεί έστω και μια φοιτήτρια να δόσει την άδεια δημοσίευσης της εργασίας της. Οπότε, η άδεια της Giedre ήταν ευχάριστη έκπληξη για μένα. Για την ερώτησή σου: Οι φοιτήτριες σπούδασαν(μιας και φέτος αποφοίτησαν) στο τμήμα Λιθουανικής Φιλολογίας και Νέας Ελληνικής Γλώσσας. Μιλούν πάρα πολύ καλά ελληνικά, οπότε και οι εργασίες υποβλήθηκαν στα ελληνικά.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο στο Ο Ελύτης με τα μάτια μιας Λιθουανής φοιτήτριας από Ανδρέας</title>
		<link>http://kagiales58.wordpress.com/2009/05/07/%ce%bf-%ce%b5%ce%bb%cf%8d%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%bc%ce%b5-%cf%84%ce%b1-%ce%bc%ce%ac%cf%84%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b9%ce%b1%cf%82-%ce%bb%ce%b9%ce%b8%ce%bf%cf%85%ce%b1%ce%bd%ce%ae%cf%82-%cf%86%ce%bf%ce%b9/#comment-65</link>
		<dc:creator>Ανδρέας</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Jun 2009 14:36:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kagiales58.wordpress.com/?p=299#comment-65</guid>
		<description>Οι Λιθουανές φοιτήτριες είναι &quot;χαζές&quot;... Τι φοβήθηκαν και δεν δώσανε την άδεια; Θα ήταν πολύ ενδιαφέρον να καταλάβουμε πως σκέφτονται γενικά. Να ρωτήσω μία λεπτομέρεια. Η εργασίες γίναν στα ελληνικά;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Οι Λιθουανές φοιτήτριες είναι &#8220;χαζές&#8221;&#8230; Τι φοβήθηκαν και δεν δώσανε την άδεια; Θα ήταν πολύ ενδιαφέρον να καταλάβουμε πως σκέφτονται γενικά. Να ρωτήσω μία λεπτομέρεια. Η εργασίες γίναν στα ελληνικά;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο στο Ο Ελύτης με τα μάτια μιας Λιθουανής φοιτήτριας από kagiales58</title>
		<link>http://kagiales58.wordpress.com/2009/05/07/%ce%bf-%ce%b5%ce%bb%cf%8d%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%bc%ce%b5-%cf%84%ce%b1-%ce%bc%ce%ac%cf%84%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b9%ce%b1%cf%82-%ce%bb%ce%b9%ce%b8%ce%bf%cf%85%ce%b1%ce%bd%ce%ae%cf%82-%cf%86%ce%bf%ce%b9/#comment-64</link>
		<dc:creator>kagiales58</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 13 Jun 2009 12:35:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kagiales58.wordpress.com/?p=299#comment-64</guid>
		<description>Αντρέα, είναι τόσο δύσκολο όσο το να προσπαθήσουμε εμείς να αναλύσουμε κάποιο Λιθουανό ποιητή που χρησιμοποιεί συμβολισμούς από την λιθουανική μυθολογία. Γενικά η ποίηση, αν χρησιμοποιεί συμβολισμούς, δύσκολα γίνεται αντιληπτή από κάποιον αλλοεθνή. Όμως, για σκέψου: Πόσοι Έλληνες φοιτητές έχουν διαβάσει το &quot;Άξιον εστί&quot; και πόσοι θα μπορούσαν να αναλύσουν οποιαδήποτε περικοπή του; Οι Λιθουανές φοιτήτριες, έκαναν εξαιρετικές εργασίες. Αλλά μόνο η Giedre συμφώνησε στη δημοσίευσή της εδώ, έτσι δεν μπόρεσα να δημοσιεύσω και τις άλλες.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αντρέα, είναι τόσο δύσκολο όσο το να προσπαθήσουμε εμείς να αναλύσουμε κάποιο Λιθουανό ποιητή που χρησιμοποιεί συμβολισμούς από την λιθουανική μυθολογία. Γενικά η ποίηση, αν χρησιμοποιεί συμβολισμούς, δύσκολα γίνεται αντιληπτή από κάποιον αλλοεθνή. Όμως, για σκέψου: Πόσοι Έλληνες φοιτητές έχουν διαβάσει το &#8220;Άξιον εστί&#8221; και πόσοι θα μπορούσαν να αναλύσουν οποιαδήποτε περικοπή του; Οι Λιθουανές φοιτήτριες, έκαναν εξαιρετικές εργασίες. Αλλά μόνο η Giedre συμφώνησε στη δημοσίευσή της εδώ, έτσι δεν μπόρεσα να δημοσιεύσω και τις άλλες.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Σχόλιο στο Ο Ελύτης με τα μάτια μιας Λιθουανής φοιτήτριας από Andreas</title>
		<link>http://kagiales58.wordpress.com/2009/05/07/%ce%bf-%ce%b5%ce%bb%cf%8d%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%bc%ce%b5-%cf%84%ce%b1-%ce%bc%ce%ac%cf%84%ce%b9%ce%b1-%ce%bc%ce%b9%ce%b1%cf%82-%ce%bb%ce%b9%ce%b8%ce%bf%cf%85%ce%b1%ce%bd%ce%ae%cf%82-%cf%86%ce%bf%ce%b9/#comment-63</link>
		<dc:creator>Andreas</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Jun 2009 20:53:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://kagiales58.wordpress.com/?p=299#comment-63</guid>
		<description>Πόσο δύσκολο να μας καταλάβει κάποιος ξένος. Αξιόλογη η Προσπάθεια της κοπέλας γιαυτό και κεφαλαίο Π. Δεν ξέρω όμως αν ισχύει αλλά είχα ακούσει πως ως Ερέχθειο των πουλιών ο Ελύτης έκανε αναφορά στις Όρνιθες και την Νεφελοκοκκυγία. Όπου τα πουλιά χτίσανε &quot;ναό&quot; και απόκοψαν τους ανθρώπους από τους Θεούς αρα και την ευλογία των Θεών.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Πόσο δύσκολο να μας καταλάβει κάποιος ξένος. Αξιόλογη η Προσπάθεια της κοπέλας γιαυτό και κεφαλαίο Π. Δεν ξέρω όμως αν ισχύει αλλά είχα ακούσει πως ως Ερέχθειο των πουλιών ο Ελύτης έκανε αναφορά στις Όρνιθες και την Νεφελοκοκκυγία. Όπου τα πουλιά χτίσανε &#8220;ναό&#8221; και απόκοψαν τους ανθρώπους από τους Θεούς αρα και την ευλογία των Θεών.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
